Частый гнев приносит неудачу!

Частый гнев приносит неудачу!
9 июля, 2014 @dm1n

Господи, сделай меня орудием твоего мира

Гнев – это обычно внезапное сильное негодование. По сути, это эмоция, вызванная травмой, несправедливостью и т. Д. кем-то или ситуацией. и это собственно результат. Некоторые из распространенных причин гнева можно описать так:

  • Не получается – разочарование
  • Неуверенность в себе или разочарование в себе
  • Недопонимание
  • Страх ведет к агрессии
  • Разочарование
  • Справедливое возмущение
  • Неисполненное ожидание
  • Нетерпеливость
  • Неожиданная потеря
  • Подавленное чувство
  • Вложение
  • Гордость
  • Нарушение территории »

Учитель Чоа Кок Суй

Иногда также может случиться неправильное представление о том, что ничего не изменится!

Какой бы ни была причина, оправданная или необоснованная, по словам Владыки Будды, он считает, что он ловит раскаленный уголь с намерением бросить его в кого-то другого. мы те, кто горит в первую очередь. Поэтому ради нашего здоровья нужно минимизировать гнев. Дело не в том, чтобы подавить его, а в том, чтобы отрегулировать наши эмоции. Считается, что человек, находящийся под контролем своих низших эмоций, в основном является их рабом.

“Держаться за гнев – это все равно что поймать раскаленный уголь с намерением бросить его в кого-то другого. ты тот, кто сжигает »Господь Будда

Другой результат частого гнева, основанный на «Законе причины и следствия», – это невезение. Когда человек злится на человека или ситуацию, независимо от того, как другой человек чувствует или думает, это породило семя или причину. Следовательно, взамен результатом будет больше гнева или, другими словами, больше ситуаций, вызывающих гнев. Это часто называют «эффектом бумеранга». Проблема здесь в том, что по «Закону притяжения» подобные действия привлекают! Поэтому, когда гневный гнев возвращается к отправителю, он усиливается.

Учитель Чоа Кок Суй описывает жизнь как эхо. все, что присылают, приходит к нам много раз! «Используйте свою голову. Сведите к минимуму гнев!» (Мастер Чоа Кок Суи, 2004, стр. 9)

Источник: Pranaworld